揭开秦文明起源的全新篇章 陕西周原遗址首次发现刻有秦人甲骨 (秦文明简介)

中新网西安12月28日电（记者阿琳娜）

28日，记者从陕西省考古研究院获悉，考古人员确认了宝鸡周原遗址西周时期大城、小城、宫城三重城墙，还首次发现记载着秦人二字的甲骨，这片甲骨也是迄今为止对于秦的最早文字记载。

西周大城：目前发现最大的西周时期城址

据了解，西周大城面积520万平方米，建于西周晚期，为目前发现最大的西周时期城址。东南城门

三重城墙发现，深化对周原遗址聚落形态与性质的认识

专家表示，以往西周城墙发现与发掘较少，有关西周城墙结构形制、西周城址形态的认识缺乏。周原遗址大城、小城、宫城三重城墙的发现，不仅促进了对周原聚落形态与性质的认识，更提供了中国城市发展史不可或缺的研究资料。

王家嘴区域发现先周时期大型夯土建筑

考古人员还在周原遗址王家嘴区域，发现先周时期的大型夯土建筑基址，完整揭露的一号建筑面积逾2500平方米，这是周原遗址第一座完整揭露的先周文化大型建筑，也是目前所知最大的先周文化建筑。经考古专家确认周原王家嘴周围地区是古公亶父迁岐之地。

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陕西省有什么好玩的地方？

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秦国创始人是谁，秦国是哪个人建立的

秦的祖先来自东方，秦的姓——赢是东夷大姓。 徐、赵、江都是赢姓，秦和赵是近亲，是在商末分家的以下有些许介绍希望能给你些帮助早期嬴秦与姬周关系因文献简略，说法不一，本文主要从甲骨、金文资料入手，结合考古资料，对姬周与早期嬴秦关系作初步探索，不妥之处，恳请指正。 一、甲骨、金文中所反映的早期嬴秦与姬周关系 (一)中时期与姬周的初次交锋 在商代晚期的卜辞中有蘕族率众在“京”地活动的记载，“京”与族有关，而亚族徽是秦人的族徽，“京”地之地望在今陕西周原一带。 周原一带的商晚期遗文化存可分为三类：一类属先周文化，一类属姜戎文化，惟有“壹家堡类型文化”与上述两类文化面貌有别，虽含有商文化因素但与商文化有差异，有学者著文认为周原附近的扶风壹家堡类型文化可能就是秦文化或其的一支。 [1]。 殷墟卜辞中有反映商、周关系的就涉及到秦族。 如： “丁巳卜，贞：周弗致 丁巳卜，贞：周致 贞：周弗致”(《乙》7312)。 这是一条正反对贞卜辞，其内容为周人来献秦女。 太王迁岐后，周原一带的京地秦族曾与周发生过纠葛[2]，上面卜辞的内容很可能与此背景有关。 《秦本纪》云：“(中衍)其玄孙曰中，在西戎，保西垂。 ”又云：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。 ’”可见嬴秦族在中时就已归顺于周，并为其保西垂。 中之子蜚廉生活在周文武王时期，那么中与周太王季历时代相当是讲是得通的。 中能与初迁岐地的周人发生碰撞，从逻辑上讲，其活动地域最大可能也只能在在周原附近。 周原附近的扶风壹家堡类型文化是秦文化，从考古、文献、时代上考察，中族很可能就是创造壹家堡类型的文化的主体。 嬴秦族在周人迁岐后不久，便归顺于周，并效力于周室是可能的。 申国是姜姓国，与周室通婚，从后来宣王时期的诗篇《诗-大雅-崧高》最能反映周王室同申国的亲密关系。 中与申又是甥舅关系。 《秦本纪》中“以亲故归周”比较费解，是由于申侯与周有亲缘关系，中与申是甥舅关系，中自然与周沾亲带故，是归周，保西垂还是中与周结亲，归周，保西垂不过无论哪一种情形，嬴秦与姬周关系变得密切，中XL贑效力于周室则是肯定的，由于申侯的中介作用，中与周人有碰撞的结果，中归顺于周，西迁到天水一带，为周看守西北门户。 80年代，考古工作者在甘肃东部的甘谷毛家坪、天水董家坪找到了西周时期的秦人墓葬，毛家坪的秦文化年代上限可至西周早期[3]。 近年甘肃礼县城东大堡子山秦公大墓惨遭盗掘，出土国宝重器甚多，大多流失海外，对于该墓的年代学术界还有争议。 文献记载表明，秦人自商代晚期的中贑开始，至襄公、文公在礼县苦心经营西垂约三百年。 考古工作者近年在大堡子山发现了一批秦国中、小型墓，学者们相信那里必有商至春秋时期的大批中小型秦墓发现[4]。 (二)女防、旁皋时期嬴秦族与姬周关系的加强 周原甲骨(H11：32)云：“王秦……”，此片虽残，却很重要，所记礼制同于宝鸡戴家沟旧出的《方鼎》。 《方鼎》有“秦”句，第一个(饮)酒礼，第二个字是清酒，秦饮当是秦地的清酒。 从《方鼎》铭文看，“秦”是庆祝凯旋的礼仪[5]。 据《秦本纪》女防时期大致相当于西周成王时期，周原甲骨H11：32、《方鼎》的时代也在成王时期，那么秦地酒是谁酿造的呢秦人至迟在商末已活动于陕甘一带，其一支在中时已归顺于周，并为周保西垂。 《后汉书-东夷纪》载：“东夷率皆土著喜欢饮酒歌舞，或冠弁衣锦，器用俎豆。 ” 在史前诸系统文化中，酒器的发达以大汶口文化和山东龙山文化最为突出，亦最引注目，由营县陵阳河六号墓随葬葬了40个酒杯，可证当时东夷人酗酒之甚[6]。 根据考古资料，我国酿酒业产生于距今大约7000年的北辛文化时期，东夷人很可能是我国人工酿酒业的最早发明者[7]。 秦人祖先伯益曾是东夷酋长，秦人在西迁过程中把酿酒技术带到西部而擅长酿酒是顺理成章之事。 周原近于秦地，《方鼎》出土于宝鸡戴家湾，就属于秦地。 因此，笔者认为“秦”之“秦”就是当时居住在关中西部、甘肃东部一带秦人酿造的，作为上好的贡品进献于周室，用于重大活动的庆典。 周原甲骨H11：51、107可缀合，全辞为“夷其邦兹丰”。 关于这批甲骨的年代上限到文王，下限到穆王，有明确年代的绝大部分在成王以前，最晚的当是H11：131和H11：135[8]。 从概率上讲H11：51、107在成王以前的机率最大，最晚也在康昭时期。 “夷”应是居住在陕甘一带嬴秦族的一支，因为该卜辞出土于周原，当时的周原分散着一些夷人居住点，很可能是周王占卜周原附近的聚落邦国情况。 从该卜辞内容分析，当时这支嬴秦族已建立了小邦国，政治地位比较高，周王室很关心其农业收成状况，暗示这支秦人与姬周关系比较密切。 (三)太几――公伯时期秦族地位逐渐提高 太几――公伯时期相当于周穆王――厉、共和时期，属于这一时期的金文资料有懿王时期的《询簋》[9]，孝王时期的《师询簋》和厉王时期的《师酉簋》[10]。 “询”“师询”为一人，而“师酉”乃“师询”的孙子[11]。 因其先祖辅佐周室受天命而世代受封，成为周室重臣，耐人寻味的是师酉家族非姬姓。 在《询簋》中懿王册封询的权职很大，管理的人众多达十三四种：邑人、先虎臣后庸、西门夷、夷、秦夷、京夷、畀身夷、师苓侧新、囗华夷、人、成周走亚、戍秦人、降人、服夷。 询之所以被周王重用，一个很重要的原因是“丕显文武受命，则乃祖奠周邦”。 原来，在周朝建立过程中，询的祖先出了很大的力，这是应当注意的。 在询所管理的人众中，有以身份划分的，有以地域划分的，可能还有以职业划分的。 虎臣为师氏属下，《周礼》中师氏之职“使其属(即虎臣)帅四夷之隶，各以其兵、服，守王之门外，且跸”。 “跸”，本意是帝王出行时，开路清道，禁止通行，泛指与帝王行止有关的事情。 《询簋》铭文先虎臣后庸下有：“西门夷、夷、秦夷、京夷”等。 学者们普遍认为虎臣是保护王的卫官、卫士，包括众多的夷人在内。 由于保卫王常在王的左右和王亲近，而且在关键的战役中他们承当敢死队的角色，因此，他们必须对王室忠诚。 “京”之地望在今扶风、岐山一带的周原，秦人至迟在商代末年就已活动的陕甘一带，京夷即居住在周原附近的嬴秦族；商周时其在今宝鸡县虢镇以东的渭河南岸，有一个地[12]。 夷大概是居住在这一带的秦人；秦夷应该是居住在秦地的秦人。 值得注意的是铭文中同时出现了秦夷、秦人、戍秦人三个概念。 关于嬴秦西迁大体有三次，第一次发生的夏末商初；第二次约在商代末年；第三次在周初[13]。 发生在周初的秦族西迁，是因为其参与了东土叛乱，周王朝采取了强迫政策使嬴秦族背井离乡，有一部分被安置于宗周京畿地区[14]。 从《询簋》内容可以看出，当时周原附近星罗棋布的分数居住着嬴秦族人，有政治地位高的，也有地位卑微的。 笔者以为地位高的嬴秦族，可能是早期居住在陕甘一带的嬴秦族，如秦人、戍秦人；而秦夷、西门夷、夷、京夷等可能是周初被迫迁至京畿附近的东夷族，地位卑微。 但无论是戍秦人，还是诸夷，他们对周室是非常忠诚的，周室对他们也是信赖的。 作于孝王元年二月的《师询簋》其铭文表明，上一王之末年周室曾经发生了祸患(天疾畏降丧)。 《周本纪》云：“懿王之时，王室遂衰，诗人作刺”。 《汉书-匈奴传》亦云：“懿王之时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虏中国。 中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：靡室靡家，猃狁之故。 ” 此间师询曾汲汲尽力于周室，并对新王有辅立之功(“汝汲屯周邦，妥立余小子”)。 孝王即位第二个月便册命师询并赏赐夷 300个。 “夷”之“”金文作“”，笔者以为乃“”字之讹，盖宋人薛尚功摹刻失真所致。 甲骨文中“”字作“”形，像用手按其屈服之形。 依字形分析，这种人可能是俘虏或罪奴。 在甲骨文中，有关的记载很多，都是占卜以为人性的。 因此，“夷”是奴隶，其地位卑微。 从《询簋》《师询簋》铭文分析，询与师询就是一个人，询因其祖先辅助周室之功而被懿王重用，掌治王宫卫士及各种庶人、奴隶，在懿王末年社会动荡中为周室出了大力，因而新王即位第二个月又被重用，并一次赏赐夷 300人。 这在金文中也是不多见的。 这里的夷可能是秦族中地位较低的一支。 《师酉簋》作于厉王元年，由于询的册命是首次，因此其仪式是由周天子亲自主持的，而其孙师酉是世袭其祖恩荫，于是改作史官“墙”册命即“史墙册命师酉嗣乃祖啻官邑人……”因其世袭爵位，影响较小，因此其权力也显著缩小，《询簋》中询管理的人众多达十三四种之多，而《师酉簋》中师酉仅管理7种。 夷人的范围也在缩小，可能表明一部分夷人的地位提高。 太几――公伯时期，在周原附近星罗棋布地居住着嬴秦族，虽然他们的地位微卑，但其对周王室是非常真诚的，也得到姬周王朝的信赖，他们孝忠于周室，同时也发展壮大了自己，到厉王时其整体政治地位逐渐提高。 (四)秦仲、庄公时期嬴秦族的崛起 此时大致相当于宣王时期，宣王即位就封秦仲为西垂大夫，嬴秦地位显著提高，秦仲在与西戎战斗中被西戎所杀，可谓为周室鞠躬尽瘁，死而后已。 《不其簋》所记是周宣王时其庄公与西戎的一次战役，不其就是秦庄公的小名[15]。 周王命伯氏和不其抗击猃狁侵扰，在甘肃天水西南不其随伯氏大胜猃狁，伯氏回朝向周王献俘，不其率兵车继续追击，又与戎有搏战，有所斩获，此事可与《秦本纪》互证。 庄公时期，嬴秦还镇守着西周的西北门户，在西戎族不断侵扰周王的情况下，秦族成了周王朝的西方屏障，而秦也凭藉周王室依托发展壮大了自己，成为秦族正统的一支。 二、早期嬴秦与姬周关系之特点 (一)太王迁岐，姬周与嬴秦周原碰撞；中蚥西迁，嬴秦与姬周世代修好 自太王迁岐与秦族接触后，嬴姬和睦是周秦关系的主流。 秦人至迟在晚商已活动于陕甘一带。 太王迁岐后，与居住在周原附近的中族发生碰撞，因申侯的中介作用，中很快归顺于周，西迁至天水一带，效力于周，成为姬周防御西戎的屏障，在武王伐商的战役中，秦族是其主力。 周初，秦族与姬周的联系进一步加强，擅长于酿酒的秦人把酿好的上等美酒贡献于周室，成为周王进行重大庆典活动的国。 酒这时一部分秦人可能已建立了小邦国，周王室很关心其农业收成状况，秦人的丰歉与周王室戚戚相关。 从懿王时期的《询簋》可知周王卫队主要是由秦人组成的，这些被称为夷人的秦人，虽政治地位不高，但其对周室却是非常忠诚的，周王对这些夷人也是十公信赖的，并委以重任。 厉王时，其中的一部分夷人已脱离宗族奴隶的身份，秦人的整体政治地位在不断的提高。 秦仲被宣王封为西垂大夫，这是嬴秦族崛起的标志，是秦周世代修好的结果。 秦人在不断抗击诸戎的行动中，一方面壮大了自己，另一方面也得到姬周的青睐。 宣王对秦仲的册封这在秦人发迹史上是件划时代的大事，秦仲一支成为秦族中的正统一支。 需要指出的是，秦族西迁主要有三次，商末以前西迁的地位较高，可能已建立了小邦国，而周初西迁被安置到宗周京畿地区的秦族，其地位一落千丈，沦为家族而居的周王室的奴隶，但有一点必须明确，无论地位如何，秦人对周王是非常忠诚的。 (二)嬴姬结姻，嬴秦依附周王室；以夷制夷，姬周利用秦贵族 在上文我们曾说被周王册命，手握大权的师酉家族不是姬姓。 一般说来，青铜器铭文中出现日名者，可推断非周氏族人。 询、酉称其称为乙伯体现了日名制度；师酉祖先的配偶均为姬姓女子，因此可能肯定，师酉家族不是姬姓周族。 师询又释作师，酉字与酒有关，甲骨、金文中有直接用酉字借指酒的辞例。 古人常以职业为姓氏或名。 师酉家族成员与酉字有关的命名很可能与他擅长酿酒有关。 嬴秦族是一个长于酿酒的民族，周王室以秦酒作为国宴的佳酒。 当时在非姬姓中，秦人最为被周室所赏识。 师酉家族很可能就是秦族人。 《不其簋》中不其之祖公伯配偶为姬姓，不其即秦庄公，师酉的祖先配偶也为姬姓，因此，我们认为师酉家为秦贵族世家。 询被周王重用的一个重要因素是“丕显文武受命，则乃祖奠周邦”，这个信息非常重要。 文武受命，即文王、武王革命。 这表明在推翻殷纣暴政，建立周王朝的过程中，询的先祖为周室立下了汗马功劳。 嬴秦自中时就已归服于周，为周保西垂，在后来周王左右卫队、敢死队的成员主要是秦夷，而首领为秦贵族。 从《询簋》给我们的信息可以推测，在武王革商的战役中，一定有秦人参加，而且其起主力作用。 史书之所以不另外指出是因为姬周把秦人当作自己的亲信，这可能就是以后几百年间嬴姬关系和睦的基点。 《不其簋》为庄公器，庄公之祖父公伯娶姬姓之女孟姬为妻，这是秦姬结缘最确凿的证据，近年，在河南三门峡出的季嬴铜鬲铭文曰：“虢仲之嗣国子硕父作季嬴羞鬲，其万年子子孙孙永宝用享”。 学者认为此鬲铸造年代在公元前800年前后。 据《竹书纪年》幽王七年(-775)，虢人灭焦，在原焦国废墟上建立起来的西虢国自西虢宝鸡东迁而来[16]。 也就是说，此鬲铸造地应在西虢。 虢仲为虢国国君，是国子硕父之父，季嬴为某嬴姓家族中排行最小的女子，此应是国硕父之妻。 西虢，姬姓国，乃王季之子虢仲的封地，在今宝鸡县虢镇一带。 铭文中的虢仲与王季子虢仲应是两人。 这是姬嬴联姻的又一个证据。 周初实行了分封制，其主要目的是为了有效地统治全国，在主要分封亲族的同时，西周还对一些异姓部族首领进行了加封，对殷民，采用以殷治殷有办法，笼络殷贵族，治理殷遗民。 嬴秦民族是一个善于利用形势，与强大异族和睦相处的民族，在殷商时期与子姓关系密切，当太王迁岐后，很快与姬周改善了关系。 秦自中时期就为周保西垂，在武王伐商时，秦族是其军队的主力。 周初周王室曾用秦人的酒举行重大朝事活动。 作为周王左右的卫队亲近，成员主要是由秦夷组成的，卫队是由秦贵族指挥的。 周王也一直很关系夷邦的农业收成。 更重要的是，从很早起，秦就与周攀亲，一方面是嬴秦想依附于姬周；另一方面是姬周想利用嬴秦，重用秦贵族，治理秦夷人，是其“以夷制夷”基本国策的体现。

陕西历史

陕西是中华民族和中华文明的发祥地之一，这里早在80万年前，蓝田猿人就生活在这里。 1953年在西安城东发现的半坡村遗址，展示出6000年前母系氏族社会的进步和文明。 这里有最具原始社会氏族文化代表性的西安半坡遗址和中国较早的城市西安杨官寨遗址，有世界四大古都的长安，这里是世代景仰的人文初祖炎帝（生于宝鸡市）和黄帝（生于武功县）的诞生地、部族发源地及陵寝所在地，相传也是更为久远的华胥古国或华胥氏的所在。 华胥氏是中华民族的元祖，她分别繁衍了女娲、伏羲，后来女娲、伏羲繁衍了少典，而炎帝、黄帝二帝又是少典的后裔，故华夏和中华中的华字皆源于华胥氏（一说是 源于华山，也位于陕西）。 从轩辕黄帝在这里铸鼎、分华夏为九州，到中华农耕文明的始祖后稷在这里教稼先民从事农业生产；从中华文字文明的始祖仓颉在这里发明文字，到周文王制定礼乐制度、周武王分封天下；从秦始皇统一中国，到灿烂辉煌的汉唐盛世；从丝绸之路的起点到赐福镇宅圣君钟馗故里，这里是古代中国的政治、经济、文化中心之一。 陕西，这个名称早在西周初年，据《国语》载，西周初年，周王朝以“陕原”（今河南陕县境内）为界。 陕原以东曰“陕东”，由周公管辖；陕原以西曰“陕西”，由召公管辖。 陕西因此得名。 唐安史之乱后设陕西节度使，陕西始转化为政区名称。 宋初设陕西路，为陕西得名的开始，后分设永兴军路，以军事鄜延、邠宁、环庆、秦凤、熙河五路设陕西五路经略使；元设陕西行省，并将陕西南部地区并入管辖；明置陕西省，后改陕西布政使司；清改陕西省，省名至今未变。 陕北地区属于黄河中上游，秦岭以南属于长江上游，关中是中华民族和中华文明的重要发祥地。 考古分期：关中一带早有蓝田猿人活动。 新石器时代遗址中，最早的是老官台文化（约公元前6000年到前5000年），之后是著名的仰韶文化（约前5000年至前3000年），再后来是陕西龙山文化（公元前2300年至前2000年）。 传说情况：上古时为雍州所在，是炎帝和黄帝二帝的发源地及所葬之地，同时也是更为久远的华胥古国或华胥氏的所在（今西安蓝田一带）。 华胥氏是中华民族的元祖，她分别繁衍下了女娲，伏羲，后来女娲，伏羲繁衍了少典，而炎黄二帝又是少典的后裔，故华夏和中华中的华字皆源于华胥氏（一说是源于华山）。 先秦时代西周后期，秦始皇的祖上非子替周王室养马有功，周孝王将“秦”（据说曾在今天的甘肃省天水东南）这块土地封给了他，秦国也成了周的附庸。 公元前771年，犬戎攻破了西周的都城镐京（今陕西省西安市长安区斗门镇一带），杀了周幽王。 秦襄公率领人马攻打犬戎，立了战功。 次年他护送周平王东迁雒邑（今河南省洛阳），又立新功。 平王便封他为诸侯，将陕西岐山以西的土地赐予他。 这样，秦国统管了陕西省的部分地区。 秦穆公时。 国力强盛，又打败了东方的晋国，占领了整个关中。 由此可见，由于陕西其地春秋时为秦国，所以简称“秦”。 前350年，秦孝公由栎阳迁都咸阳，在此营筑翼阙及宫殿。 后秦始皇仿建六国宫殿，使咸阳成为规模恢宏的帝都。 秦汉时期秦始皇统一中国，以咸阳（今西安，咸阳一带）为首都，并把全国划分为36郡，今陕西境内有郡：上郡、北地郡、汉中郡。 陕西地首次成为统一王朝的京畿地。 西汉时，以长安（今西安）为都城，陕西南部仍然是京畿地区，由司隶校尉部管理，分为京兆尹（渭南郡），左冯翊（河上郡），右扶风（中地郡）和弘农郡。 秦朝都城咸阳先后改名为新城和渭城。 在今咸阳原上，因西汉五陵置有陵邑（城），故有“五陵原”之称。 东汉时，首都迁去洛阳，以长安（今西安）为西京。 今陕西地属于并州和雍州。 东汉中后期时，匈奴内迁，在吕梁山上和汾河流域牧马。 到三国曹魏时，匈奴人分为五部，人数多达数十万。 此外，还有羯族，鲜卑族，氐、羌等族在陕、甘居住，历史上称为“五胡”。 魏晋南北朝西晋，长安为陪都，咸阳更名为灵武。 313年，永嘉之乱后西晋在长安拥立晋愍帝。 316年，前赵（汉国）刘聪派遣刘曜攻破长安，俘晋愍帝，西晋灭亡。 随着西晋的灭亡，中原广大的地区，皆成为汉国政权的统治范围。 前赵，汉王刘聪名义上是中原的共主，但随着势力的扩大，地方的割据势力迅速形成，汉国统治的地区实际上只有一小部分。 318年，刘聪病死，太子刘粲继位。 匈奴贵族靳准杀死刘粲夺权，在平阳的刘氏男女不分老少全部被杀，靳准自立为汉天王。 镇守长安的刘聪族弟刘曜得知平阳有变，自立为皇帝，派遣军队至平阳，族灭靳氏。 与此同时，羯族首领石勒亦以讨伐靳准为名，率军至汉都平阳，于是，平阳、洛阳以东的地区，皆落入石勒势力之中。 前赵于是迁都到长安。 后赵，长安为陪都，咸阳又改名为石安。 前秦，东晋时氐在北方崛起，在前秦天王苻坚的军事行动下，今陕西一带属于前秦的核心部分，且长安为前秦的首都。 383年淝水之战大败后，前秦国力开始下降。 后秦，（384年-417年，或称姚秦），前秦苻坚在淝水之战兵败后，关中空虚，原降于前秦的羌族贵族姚苌在渭北叛秦，晋太元九年（384年）自称万年秦王，次年（385年）擒杀苻坚。 太元十一年（386年）姚苌称帝于长安（今陕西西安西北），国号大秦，史称后秦。 陕西地经历羯族的后赵、汉族的冉魏、氐的前秦、鲜卑的西燕、羌的后秦，417年东晋北伐后秦破长安后也短暂的占有今天的陕南地。 在陕北也有赫连勃勃建立的夏国在同期存在，初期都城统万城（今称白城子，在今内蒙古乌审旗南纳林河乡与陕西省靖边县红墩界乡交界处的无定河北岸流沙之中）。 夏凤翔六年（418年），赫连勃勃乘东晋灭后秦，乘虚轻取长安，在霸上（今陕西西安东）即帝位，国势更强。 北魏，386年，鲜卑族拓跋圭建立了北魏，在平城（今大同）建都，西安，咸阳一带为泾阳县。 436年四月，北魏灭北燕，高句丽等边疆政权降服，统一除了今天辽东以北的北方。 后来，北魏分裂为东魏和西魏，西魏的实权落在大将宇文家族的手中。 556年，宇文泰取代西魏，建立北周。 宇文泰定都于长安（今西安）。 北魏时佛教兴起，寺院有三万所，和尚尼姑多达200万。 隋唐五代隋朝，北周大将杨坚灭鲜卑人的政权，恢复了汉人对中国北方行使主权后，在灭亡南朝陈，以大兴城（今西安）为首都，陕西地再次成为统一王朝的京畿地。 唐朝，隋末，太原留守李渊（唐高祖）和他的儿子李世民（唐太宗）率兵，从太原起兵反隋。 在618年建立唐朝，重新统一中国。 改大兴城为长安城（今西安）为首都，陕西地再次成为统一王朝的京畿地，分属京畿道，山南东道和关内道。 武则天因其母杨氏顺陵在咸阳北原，曾改咸阳为赤县。 农民起义领袖黄巢也在这里建立过政权。 五代十国时期，后梁（907年－923年11月19日）篡夺唐地位后，李茂贞建立岐（901年－924年或946年）以凤翔为中心于现在陕西、甘肃、四川地区的割据政权，表示对抗后梁，此时陕西分属不同的政权内，后梁改京兆府为雍州，设大安府。 后唐（923年－936年）、后晋（936年－947年）、后汉（947年－950年）和后周（951年－960年），陕西地属于北方的中原王朝内，后唐改回大安府为京兆府，但五代都城大多在洛阳与太原，西安却再没有成为首都。 宋元时期北宋时，陕西为陕西路，宋初陕西路为至道十五路之一；熙宁五年（1072年）分陕西为永兴军路、秦凤路；元丰元年（1078年）又并为陕西路，八年（1085年）又分为永兴军、秦凤路二路。 南宋时，陕西地大部属于金国，金政府改永兴军路为京兆府路并撤销秦凤路，在此地设立京兆府，延安府，庆阳府与凤翔府。 而陕西的西北部被西夏国控制。 元朝时，陕西属于陕西行中书省，西安地为为安西路、奉元路。 明清时期明朝，再次恢复汉人对陕西地区的主权。 陕西地为陕西承宣布政使司，改奉元路为西安府，“西安”之名即由此而来。 崇祯十六年（1643年）李自成率农民起义军攻入西安后，曾改西安为长安，建立大顺政权。 清朝，分陕西承宣布政使司为陕西布政使司和甘肃布政使司，后发展为陕西省和甘肃省（含宁夏），属于内地十八行省。 清朝末年，陕西甘肃一带爆发了大规模的穆斯林反清起事，后演变为回民大规模屠杀汉人的恐怖活动，史称‘同治回乱’。 1873年被以汉人湘军为主的清朝军队镇压，只有西安城内未参加作乱的3万回民得以幸存，其余陕甘回民一部分逃亡，其余人均已被军队展开报复性屠杀。

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